堕胎婴灵为什么落入三恶道,六道轮回,被堕胎的

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堕胎婴灵:堕胎婴灵为什么落入三恶道,六道轮回,被堕胎的

  给堕胎的婴灵念地藏经可以超度他吗

  可以,关键是以虔诚心和忏悔心,堕胎的过程,婴儿极其痛苦,很容易堕入三恶道,并且与父母结成极大怨。建议颂持49天,做功德回向。最好能戒杀放生,作为助缘。

  超度被堕胎的婴灵怎么回向?有哪位好心的师兄能具体的告诉我怎么回向吗?

  为什么三恶道的众生也能投胎到三善道?

  业报受尽后,在这个世界有修福德。自然就可以去,去那个道不是因为它是什么身份是要看它的业力,善业大于恶业自然去三善道反之恶业大于善业自然去三恶道。

  道字的原型为人首蛇身,

  ,其来源为伏羲人首蛇身的传说。道的原始涵义指道路、坦途,以后逐渐发展为道理,用以表达事物的规律性。这一变化经历了相当长的历史过程。《易经》中有“复自道,何其咎”,“履道坦坦”,“反复其道,七日来复”(《复》),都为道路之义。

  《尚书·洪范》中说:“无有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直”。这里的道,已经有正确的政令、规范和法度的意思,说明“道”的概念已向抽象化发展。春秋时,《左传》曾有“臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也”和“王禄尽矣,盈而荡,天之道也”之说。这里的道带有规律性的意思,表明道的概念已逐步上升为哲学范畴。

  道就是道说的在多它依然是道

  世上本没有善恶,有了人就有了善恶

  指善与恶。若再加上无记,则合称为‘三性’。一般而言,善指顺理,恶指违理。然于经论中有多种不同说法,依成唯识论卷五之意,能顺益此世、他世之有漏与无漏行法为善;反之,于此世、他世有违损之有漏行法为恶。其善恶之分际,在顺益与违损之差别。且善恶二者皆须贯串此世与他世,否则即为无记。如人、天之乐果,于此世虽为顺益,于他世则不为顺益,故非为善,而为无记性。又如恶趣之苦果,于此世虽为违损,于他世则不为违损,故亦非恶,而为无记性。

  堕胎婴灵为什么落入三恶道:堕胎之婴灵怎样超度怎样回向

  请问各位佛友,如何超度曾经被堕胎的婴灵?

  大福报的人难倒堕落到三恶道那那些人做善事还有什么意义

  万法皆空,因果不空。如是因,就有如是果。

  福报大小跟是否堕落三恶道是两码事,所以做大善事的人也存在堕恶道的情况。正如《六祖坛经》上惠能大师说的,这桩事情,福不能救!

  但做善事始终比做恶事要强,为什么呢?这些人做善事,虽然堕到恶道,但他在恶道里还是会享福,例如:很多人养的宠物,被一家人百般呵护,弄得很漂亮,这就是在恶道享福的例子。

 

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